-
震声一喝,曰:“此第一义谛,一弹指顷,顿空尘劫;不涉津梁,直入宝所。为甚落在古田和尚椎下?众中有辩得出者么?” 全真道士请上堂:“千斤石辊水上浮,四两葫芦沉到底。火烧狗尾猪头焦,南辰鼠入北斗里。汝...良马见鞭影。而行中下之士,何堪希冀?凡云水高人,下语恰当者,破院子两手分付。” 初问曰:“撑铁船,过海底人,为什么要向针孔里叫屈?” 复问曰:“既是临济大师,为甚还入拔舌犁耕(地狱)?” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341052490.html
-
谛,一弹指顷,顿空尘劫;不涉津梁,直入宝所。为甚落在古田和尚椎下?众中有辩得出者么?” 全真道士请上堂:“千斤石辊水上浮,四两葫芦沉到底。火烧狗尾猪头焦,南辰鼠入北斗里。汝等诸人这里具得一双眼。...希冀?凡云水高人,下语恰当者,破院子两手分付。” 初问曰:“撑铁船,过海底人,为什么要向针孔里叫屈?” 复问曰:“既是临济大师,为甚还入拔舌犁耕(地狱)?” 再问曰:“那边不立,这边不行,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341652507.html
-
堂者,闻其道;升老君之堂者,观其好;入山僧之室者,觅甚椀?”以拄杖连卓三下。 上堂,震声一喝,曰:“此第一义谛,一弹指顷,顿空尘劫;不涉津梁,直入宝所。为甚落在古田和尚椎下?众中有辩得出者么?...付。” 初问曰:“撑铁船,过海底人,为什么要向针孔里叫屈?” 复问曰:“既是临济大师,为甚还入拔舌犁耕(地狱)?” 再问曰:“那边不立,这边不行,截断中间,为甚不住?” ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07343252542.html
-
简称“湘”,连称“湖湘”。三湘四水,物华天宝,有“湖广熟、天下足”的美喻;“惟楚有才、于斯为甚”,热土潇湘,人杰地灵、英雄辈出,尤其是在宋以后,特别是明清以还,湖南出现了不少人才,从屈原到欧阳询、怀素,...有才、于斯为甚”八个大字,意思是说楚湘之地,都得益于湖湘这块热土。一方水土养一方人。据湖南学者研究,湖南之所以能在中华文明历史上作出了卓越的贡献,是因为来自于湖湘文化的精神,这就是“无所依傍,浩然独往...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07253951473.html
-
! 直指曰:即此非有无之了了常知是什么? 是不是汝本来面目! 又如问:如何是我自己? 答曰:即今问者岂非汝自己? ! 问曰:即将此问者为我自己可否? 答曰:不可! 问曰:为甚不可? 答曰:问者虽是汝...即将此知落空者为我可否? 答曰:不可! 问曰:为甚不可? 答曰:金屑虽贵,落眼成翳! 禅宗的门庭设施,是由伟大的祖师视众生的机感与时节因缘而随宜制定的,并无一定的楷模。过去既可由直指而改为参话头,现在...
元音老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07423953298.html
-
乐、忧患则心不正,而明道则云“人之情,易发而难制者,惟怒为甚”,故以制怒为定性之门径,可知明道之定性(定心)即《大学》之正心也。 XVIII 明道云:“第能于怒时遽忘其怒而观理之是非,亦可见外诱之...幼从父学,其父韦斋(松)先生亦二程三传。I其父临终时,嘱朱子学于刘白水(勉之)II、刘屏山(子翚)III及胡籍溪IV,而受业于籍溪先生最久。V王白田《年谱》云: 当韦斋疾革时,手自为书,以家事属少傅...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08125955051.html
-
称“湖湘”。三湘四水,物华天宝,有“湖广熟、天下足”的美喻;“惟楚有才、于斯为甚”,热土潇湘,人杰地灵、英雄辈出。湖南的风景名胜...愿力,他的品格与德行,同时,也得益于故乡湖南优秀文化传统的熏陶。
湖南长沙岳麓山的岳麓书院的二门上赫然书写了“惟楚有才,于斯为甚”八个大字,意思是说楚湘之地,都得益于湖湘这...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340260460.html
-
。
尘世纷纷一笔勾 林泉深处任邀游盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流得着闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧眼前多少英雄辈 为甚来由不转头
龙裤国师法号樵云,明代高僧,洪先受了他的指点而证得道果。又洪先...背诵。二十多岁时,考到头名进士。为人公正,人格高尚,办理事务,忠直殷勤。
自古为人欲见机 见机终久得便宜人非已事休招惹 事若亏心切莫为得胜胜中饶一首 因乖乖里放些痴聪明少把聪明使 来日阴晴未可知 ...
罗洪先
|出离心|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/0200265400.html
-
当前世风日下,人们道德败坏。犹以淫欲为甚。且不仅不以为耻,反而以为荣。“笑贫不笑娼”,邪淫昌行。我辈当恪守道德,为世风清明而努力!谨引述几则事例,与世人共鉴:
民国年间的诗人... 徐志摩回到家里,开始对自己的妻子表示了公开的嫌弃,说张幼仪是“乡下土包子”,“我要离婚!”。张幼仪还是默默地为丈夫洗衣服、做饭伺候丈夫。当时张幼仪是公公婆婆送她去英国陪读的。两岁的儿子留在家乡由爷爷...
尘世仙
|邪淫|戒淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/19403019580.html
-
无上的权威,而以新娘舅舅为甚。新娘的舅舅是婚礼上最尊贵的客人,是娘家人的代言人.在迎亲时,男家要派专人迎接s入座后,又四处寻隙滋事,百般挑剔,"无理取闹"。当喜庆的婚礼正在欢声笑语中进行时,新娘舅舅却...有蓝天就会有缭绕的白云,就会有飘动的哈达。你会被这种神圣的白色所包围,让你为这种纯净、真诚而感动。
红色在西藏是耀眼而神圣的,无论是僧人穿的绛红色的袈裟或是用圣柳垒成的布达拉宫红墙,还是...
佚名
|西藏|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15082621626.html